O caminho Mahayana é como descascar camadas de pele e finalmente descobrir que não há semente dentro. Nós temos que obter a liberação das peles, mas isso é difícil de fazer – nós amamos nossas peles. Quando somos crianças, um castelo de areia é muito importante para nós. Então, quando temos dezesseis anos, um skate é muito importante, e então o castelo de areia se tornou uma pele podre. Quando estamos na casa dos trinta e quarenta anos, dinheiro, carros e relacionamentos substituem o skate. Estas são todas as camadas da pele. Mais importante, mesmo os caminhos que praticamos são todas as camadas de pele, que usamos para nos ajudar a descascar as outras peles. A pele interna nos ajuda a pensar sobre a pele externa e nos motiva a descascá-la. Mas, em última análise, no caminho Mahayana, você precisa estar livre de todos os sistemas, de todas as peles.
Então, o que acontece quando todas essas peles são descascadas? O que sobrou? A iluminação é uma negação total, como a exaustão do fogo ou a evaporação da umidade? É algo assim? Não, estamos falando de algo que é resultado de eliminação. Por exemplo, se sua janela está suja, você a limpa, você lava a sujeira; então a janela, na ausência de sujeira, é rotulada como uma janela “limpa”. Não há mais nada. O fenômeno que estamos chamando de janela limpa, a qualidade que é a ausência de sujeira, não é algo que produzimos limpando a sujeira. Acho que nem devemos chamar de janela limpa, porque a janela em seu estado original nunca foi manchada pelos extremos de sujo ou limpo. No entanto, o processo de se livrar da sujeira pode ser rotulado como o surgimento da janela limpa.
Dzongsar Khyentse Rinpoche
Respire. Agora 