Nossa sociedade consumista prospera na competição e, portanto, encoraja demonstrações de força. Isso nos inclina a sentir que devemos nos apresentar como vencedores bem-sucedidos. Mas isso não apenas dificulta a conexão autêntica, como também nos inclina a buscar posições de superioridade sobre os outros e a esconder nossas fraquezas. Isso, por sua vez, torna mais … Continue lendo Se quisermos crescer.
Categoria: Budismo
Na fossa cheia de lixo floresce uma flor de lótus.
Na beira de uma estrada, numa fossa onde é jogado lixo ali floresce uma flor de lótus perfumada e agradável … Dhp 58 … similarmente, em meio à escória dos seres, entre os cegos mundanos, o discípulo do Supremo Desperto resplandece em sabedoria. Dhp 59 Do Dhammapada
Um caminho para a ansiedade e tristeza.
Em última análise, não há meiosde salvaguardar nada neste mundo;qualquer coisa que você ganha pode serperdida, destruída ou tirada.Por esta razão, se você fizerda aquisição e retençãode bens ou status seu objetivo na vida,este é um caminho para a ansiedade e tristeza. Muso Kokushi
Presa nas múltiplas ilusões.
A água da mente,Como é clara!Olhando para ela,Os limites são invisíveis.Mas assim queSurge um leve pensamento,Dez mil imagens se aglomeram.Apegue-se a elas,E elas se tornam reais.Seja carregado por elas,E será difícil voltar.Como é doloroso ver uma pessoaPresa nas múltiplas ilusões. Ryokan
Muitos caminhos levam ao Caminho
Muitos caminhos levam ao Caminho, mas basicamente são dois: a razão e a prática. Entrar pela razão significa realizar o princípio através da instrução e acreditar que todos os seres vivos compartilham a mesma natureza verdadeira, que não é aparente porque está envolta em sensações e ilusão.Aqueles que voltam da ilusão para a realidade, que … Continue lendo Muitos caminhos levam ao Caminho
Tudo pode se transformar em bondade.
Seja qual for o tipo de atividade em que você esteja envolvido, seja por sua própria vontade ou em nome de outra pessoa, aplique zelosamente qualquer treinamento considerado apropriado para aquela situação. Não há absolutamente nada que os bodhisattvas não possam considerar como parte de seu treinamento. Assim, para quem é hábil em viver desta … Continue lendo Tudo pode se transformar em bondade.
Embrulhados em si mesmos. Ryokan
Mantenha seu coração claro e transparenteE você nunca será limitado.Um único pensamento perturbado, porém,Cria dez mil distrações.Deixe uma infinidade de coisas cativá-loE você se desviará cada vez mais.Como é triste ver as pessoasTodos embrulhados em si mesmos. Ryokan
Andando sem cor ou som
Após o barulho de uma telha quebradaTudo o que aprendi foi imediatamente esquecido.Alterar minha natureza é desnecessário;Cumprindo as tarefas da vida cotidianaEu caminho pelo caminho antigo.Não estou desanimado no vazio.Onde quer que eu vá não deixo nenhuma pegada,Andando sem cor ou som. Chikan Zenji
Nem sequer distinguem o bem do mal!
Tendo entrado no Salão do Dharma para uma instrução formal, o Mestre disse: “Esses velhos barbudos por toda parte! Sentados em cadeiras redondas e longos bancos [de meditação], eles querem adquirir fama e lucro. Quando questionados sobre Buda, eles respondem “Buda”, e quando questionados sobre o patriarca, eles respondem “patriarca”, e cagam e mijam. [O … Continue lendo Nem sequer distinguem o bem do mal!
Venha aqui, vou mostrar pra você!
Tendo entrado no Salão do Dharma para uma instrução formal, o Mestre Yunmen disse: “O Buda alcançou o Caminho quando a estrela da manhã apareceu.” Um monge perguntou: “Como é quando alguém alcança o Caminho quando a estrela da manhã aparece?” Mestre Yunmen disse: “Venha aqui, venha aqui [vou mostrar para você]!” O monge se … Continue lendo Venha aqui, vou mostrar pra você!
Cérebro e mente
A instrução de que precisamos para identificar nosso corpo, fala e mente é uma instrução particularmente importante para o nosso tempo. A razão é que hoje muitas pessoas pensam que a nossa mente é o nosso cérebro, ou que o cérebro e a mente são a mesma coisa. O cérebro é algo que pode causar … Continue lendo Cérebro e mente
Nada torna as coisas boas ou ruins
De uma coisa é dito"isso é mau"e de outro se diz"isso é bom."Mas não há nadainerente às coisasque os tornam boasou ruins, para cada coisao eu está vazio deexistência independente. Samantabhadra-Bodhisattva-sutra
A mente em repouso e a mente em movimento.
É muito fácil pensar que a mente em repouso e a mente em movimento têm naturezas completamente diferentes e que, quando a mente está em movimento, a quietude foi perdida. Alguns estudantes pensam que devem eliminar o movimento antes que a mente possa descansar. Eles acreditam que existe uma contradição entre a mente em repouso … Continue lendo A mente em repouso e a mente em movimento.












