Quando olhamos as coisas à luz do Tao – Chuang Tzu

GRANDE E PEQUENO
Quando olhamos as coisas à luz do Tao,
Nada é melhor, nada é pior.
Cada coisa, vista à sua própria luz,
Manifesta-se a seu próprio modo.
Pode parecer «melhor»
Do que é comparável a ele
Em seus próprios termos.
Mas, em termos do todo,
Nada torna-se «melhor».
Se você medir as diferenças,
O que é maior do que outra coisa é «grande»,
Portanto, nada há que não seja «grande»;
O que é menor do que algo é «pequeno»,
Portanto, nada há que não seja «pequeno».
Assim, todo o cosmo é um grão de arroz,
E a ponta do fio de cabelo
É tão grande quanto a montanha —
Esta é a vida relativa.
Você pode romper muralhas com barras metálicas,
Mas não pode, com elas, tapar os buracos.
Todas as coisas têm diferentes utilidades.
Cavalos de raça podem viajar cem milhas por dia,
Mas não podem caçar ratos
Como os cachorros ou as doninhas: Todas as criaturas possuem dons
próprios.
A coruja de cornos brancos pode pegar
pulgas à meia-noite E distinguir a ponta de um
fio de cabelo, Mas, dia claro, ela fica imóvel,
inútil, E nem mesmo pode ver uma montanha.
Todas as coisas possuem diferentes capacidades.
Consequentemente: aquele que quiser possuir o certo
Sem o errado,

A ordem sem a desordem,
Não percebe os princípios
Do céu e da terra.
Não percebe como as coisas se unem.
Pode um homem apegar-se apenas ao céu
E nada saber da terra?
São correlatos: conhecer um
É conhecer o outro.
Recusar um
É recusar a ambos.
Pode um homem apegar-se ao positivo
Sem nenhuma negativa
Em contraste com o que
É positivo?
Se ele afirma isso
É um vagabundo ou um louco.
Os tronos passam
De dinastia a dinastia,
Ora de um modo, ora de outro.
Aquele que força o seu caminho ao poder
Contra a maré
Chama-se tirano e usurpador.
Aquele que se move com a corrente dos acontecimentos
Chama-se um sábio estadista.

do livro A via de Chuang Tzu de Thomas Merton

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