Se aquele que busca começar a ler os textos, com certeza vai se deparar com expressões como essa do título.
“Se você quiser encontrar sua Mente de Buda
Não tenha opiniões sobre nada.
Opiniões produzem argumentos
E a contenciosidade (ou a dúvida) é uma doença da mente.” Hsin-hsin-ming terceiro patriarca Chan.
Não tenha opiniões, ele diz e atualmente temos opinião sobre tudo, é necessário se posicionar etc, tal frase parece um disparate. Parece algo escrito para controle de pessoas, “não questione nada, me dê seu dinheiro” ou algo assim.
E isso é usado nas religiões, esse controle é um fato, é conhecido notório.
Ninguém deve ser controlado nem guiado por nada nem ninguém!
O que o escritor desse verso lhe pede é que você tente silenciar a tagarelice na mente, só isso. A mente não precisa perder o senso comum ou seu poder de discernimento quando perceber que algum “mestre” ou “guru” está querendo esvaziar, por exemplo, o seu bolso e não sua mente. Ou está querendo tirar sua autonomia e dignidade em qualquer sentido.
Portanto, aquele que busca não abandona suas opiniões para tudo, ele abandona durante o treinamento da mente e nesse treino ele quer que você atinja um lugar, uma condição que normalmente você nunca vê. Porque naquele momento o silêncio da mente é necessário para se enxergar mais longe e ao “voltar” a vida normal algo diferente surge nessa mente, como se um frescor e um distanciamento que pode permitir um ver muito mais apurado.
Achei importante falar sobre isso. Não sei se o que escrevi está claro ou correto…
E.
PS: com certeza Ajahn Chah vai explicar melhor:
O que o Buda viu foi que você deve abandonar tanto o passado quanto o futuro. Quando dizemos abandonar, não significa que você literalmente se livra deles. Abandonar significa que o foco da sua atenção plena e do seu insight está bem aqui neste ponto – o momento presente. O passado e o futuro se unem aqui mesmo. O presente é tanto o resultado do passado quanto a causa do que está por vir no futuro. Portanto, você deve abandonar completamente a causa e o resultado e simplesmente permanecer no momento presente. Dizemos para abandoná-los, mas estas são apenas palavras usadas para descrever a forma de treinar a mente. Mesmo que você abandone seu apego e abandone o passado e o futuro, o processo natural de causa e efeito permanece em vigor. Na verdade, você poderia chamar isso de meio caminho; já faz parte do processo de causa e resultado. O Buda ensinou a observar o momento presente, onde você verá um processo contínuo de surgimento e desaparecimento, seguido por mais surgimento e desaparecimento. Ajahn Chah
Respire. Agora 