O caminho Mahayana é como descascar camadas de pele e finalmente descobrir que não há nenhuma semente dentro. Temos que obter a liberação das peles, mas isso é difícil de fazer – amamos nossas peles. Quando somos crianças, um castelo de areia é muito importante para nós. Então, quando temos dezesseis anos, um skate é muito importante e, a essa altura, o castelo de areia se tornou uma pele podre. Quando estamos na casa dos trinta e quarenta anos, dinheiro, carros e relacionamentos substituem o skate. Todas essas são camadas de pele. Mais importante, mesmo os caminhos que praticamos são todos camadas de pele, que usamos para nos ajudar a descascar as outras peles. A pele interna nos ajuda a pensar sobre a pele externa e nos motiva a descascá-la. Mas, em última análise, no caminho Mahayana, você deve estar livre de todos os sistemas, de todas as peles.
Então, o que acontece quando todas essas peles são retiradas? O que sobrou? A iluminação é uma negação total, como o esgotamento do fogo ou a evaporação da umidade? É algo assim? Não, estamos falando de algo que é resultado da eliminação. Por exemplo, se sua janela está suja, você a limpa, você lava a sujeira; então a janela, na ausência de sujeira, é rotulada como uma janela “limpa”. Não há mais nada. O fenômeno que chamamos de janela limpa, a qualidade que é a ausência de sujeira, não é algo que produzimos limpando a sujeira. Não acho que devamos chamá-la de janela limpa, porque a janela em seu estado original nunca foi manchada pelos extremos de suja ou limpa. No entanto, o processo de remoção da sujeira pode ser rotulado como o surgimento da janela limpa.
– Dzongsar Khyentse Rinpoche
Respire. Agora 