Quando estava em Demboin, Baso costumava sentar-se de pernas cruzadas o dia todo e meditar. Seu mestre, Nangaku Yejo (Nan-yueh Huai-jang, 677-744), viu-o e perguntou: “O que você procura aqui, sentado de pernas cruzadas?”
“Meu desejo é me tornar um Buda.”
Então o mestre pegou um pedaço de tijolo e começou a polir com força na pedra próxima.
“Em que você está trabalhando, meu mestre?” perguntou Baso.
“Estou tentando transformar isso em um espelho.”
“Nenhuma quantidade de polimento fará do tijolo um espelho, senhor.”
“Nesse caso, ficar sentado de pernas cruzadas como você não faz de você um Buda”, disse o mestre.
“O que devo fazer então?”
“É como dirigir uma carroça; quando ela não se move, você chicoteará a carroça ou o boi?”
Baso não respondeu.
O mestre continuou: “Você praticará sentar-se de pernas cruzadas para atingir dhyana ou para atingir o estado de Buda? Se for dhyana, dhyana não consiste em sentar ou deitar; se for o estado de Buda, o Buda não tem formas fixas. Como ele não tem lugar para morar em lugar algum, ninguém pode segurá-lo, nem ele pode ser solto. Se você busca o estado de Buda sentando-se assim de pernas cruzadas, você o mata. Enquanto você não se libertar de ficar sentado assim, você nunca chegará à verdade.”
Um antiga história do budismo Chan