Meditação e autoconhecimento
O que é recomendado é que se você tiver uma boa experiência, não fique muito animado. E se você tiver uma experiência ruim, não confunda isso com um desvio sério ou um desvio do qual você tem que encontrar o caminho de volta. Se você tiver uma experiência ruim, apenas continue praticando como estava. Em … Continue lendo Continue olhando para sua mente
Quando assistimos a um programa de televisão, não temos problemas em identificar lugares, pessoas, animais, montanhas e assim por diante. Ao nos envolvermos com o programa, nos identificamos com o que estamos vendo e começamos a sentir uma resposta emocional. Na verdade, o que estamos vendo não são lugares, pessoas, animais ou montanhas, mas pontos … Continue lendo Identificação com as imagens
Viver no Grande Caminhonão é fácil nem difícil.Mas aqueles com visões limitadassão medrosos e irresolutos;quanto mais rápido eles se apressam, mais devagar eles vão.O apego não pode ser limitado;mesmo estar apegado à ideia de iluminaçãoé se desviar.Apenas deixe as coisas serem do seu próprio jeitoe não haverá nem vinda nem ida.Obedeça à natureza das coisase … Continue lendo Viver no Grande Caminhonão é fácil nem difícil
Uma vez que a mente humana se desvia,A verdade, o verdadeiro padrão do Tao,Está perdido.Uma vez que a mente humana é reunida,O verdadeiro padrão do Tao está lá Hu Juren
Entre as margens da dor e do prazer, flui o rio da vida. É só quando a mente se nega a fluir com a vida, e encalha nas margens, que ela se torna um problema. Fluir com a vida significa aceitação: acolher o que vem e deixar partir o que se vai. Não deseje, não … Continue lendo Entre as margens da dor e do prazer, flui o rio da vida. Nisargadatta Maharaj
Para estudar Zen você deve penetraratravés da barreira dos professores ancestrais.Para aprender o Caminho você deve chegarao fim da estrada da mente.Quando a estrada da mente é cortada,o corpo inteiro aparece.É como uma pessoa bebendo água:ela sabe por si mesma se está fria ou morna.Quando você chegar a esse estágio,não pergunte a qualquer um sobre … Continue lendo Para estudar Zen
Não reconhecer a vacuidade dos fenômenos é a causa do sofrimento. Se temos uma forte crença em fenômenos externos, isso nos leva a considerar os fenômenos externos como bons ou ruins. Se sentimos que os fenômenos externos são bons, então desenvolvemos um forte apego a esses fenômenos externos. Se consideramos os fenômenos externos como ruins, … Continue lendo A causa do sofrimento. Thrangu Rinpoche
Em termos gerais, a aplicação prática do Zen requer desapego dos pensamentos.Este método do Zen economiza mais energia. Ele apenas requer que você se desapegue dos pensamentos emocionais e entenda que não há nada concreto nos reinos do desejo, da forma e da ausência de forma; somente então você pode aplicar o Zen na prática.Se … Continue lendo Desapegue dos pensamentos emocionais
Um pedacinho de começo de uma planta brota de forma heróica entre o concreto e esse sentimento bom de sentir brota no meu coração. Um animal na rua, um gatinho no Instagram fazendo graça pro seu humano, um animal silvestre morto numa queimada e lá vem esse sentimento de compaixão de novo, é uma coisa … Continue lendo Essa compaixão espontânea
Depois de realizar que o espírito é silêncio por natureza, já não é necessário escutar ou meditar os ensinamentos religiosos. Depois de realizar que o espírito é incorruptível por natureza, já não é necessário buscar a absolvição de seus pecados. Também já não é necessária a absolvição para quem permanece no estado de quietude mental. … Continue lendo A aflição e o infortúnio são bênçãos
P: O que é melhor - a repetição do nome de Deus ou a meditação? Nisargadatta Maharaj: A repetição estabilizará sua respiração. Com uma respiração profunda e tranquila, a vitalidade melhorará, o que influenciará o cérebro e ajudará a mente a tornar-se pura e estável, e apta para a meditação. Sem vitalidade, pouco pode ser … Continue lendo O que é melhor – a repetição do mantra ou a meditação?
O corpo é impermanente como névoa de primavera;A mente insubstancial como céu vazio;Os pensamentos não tem nenhuma base firme, como brisas no espaço.Pense sobre esses três pontos repetidamente. Godrakpa (1170-1249)
Espiritualidade é simplesmente um meio de despertar o espírito de alguém, de desenvolver um tipo de vivacidade. Por meio disso, você começa a ter maior contato com a realidade. Você não tem medo de descobrir do que se trata a realidade e está disposto a explorar sua energia individual. Na verdade, você escolhe trabalhar com … Continue lendo Chögyam Trungpa sobre a realidade.
Respire. Agora 