Meditação e autoconhecimento
Se sua mente estiver fixa em um determinado ponto, será capturada por aquele local, e nenhuma atividade pode ser executada de forma eficiente.Não fixar a mente em nenhum lugar é essencial.Não fixada em lugar algum, a mente está em toda parte.A Mente Original é como a água que flui livremente, enquanto a mente iludida é … Continue lendo A mente deve operar sem permanecer em nenhum lugar
No início, focamos na respiração para evitar que a mente vagueie. Quando você focar na respiração, à medida que ela se torna mais e mais refinada, você chegará ao ponto onde você não precisa mais focar na respiração. Você foca continuamente na mente. Você foca diretamente na mente pura e simples, sem qualquer fabricação, sem … Continue lendo Focamos na respiração para evitar que a mente vagueie
Os olhos, as orelhas, e assim por diante, são as pontes para fora que a mente usa para viajar no momento em que você vê campos visuais, ou ouve sons. Como você pode exercitar o cuidado e a contenção em relação às portas sensoriais para que elas fiquem sob o poder de sua mindfulness? É … Continue lendo As pontes para fora que a mente usa para viajar
Dayi Daoxin (580-651) – Fundamentos de Entrar no Caminho e Pacificar a Mente Primeiro, como o corpo é fundamental, deve-se focar em uma consciência completa do corpo… Ele é, em última análise, impermanente e nunca existe independentemente. Mesmo que, embora saudável, pareça persistir de forma independente e substancial, é (em uma inspeção mais detalhada) em … Continue lendo Dayi Daoxin. Fundamentos de Entrar no Caminho e Pacificar a Mente
Algumas pessoas pensam que meditação significa sentar de uma maneira especial, mas na verdade ficar de pé, sentar e caminhar são veículos para a prática da meditação. Você pode praticar em todos os momentos. Samadhi significa literalmente "a mente firmemente estabelecida". Para desenvolver samadhi, você não precisa engarrafar a mente. Algumas pessoas tentam ficar em … Continue lendo Contemplar para encontrar a paz.
Se você não souber como procurar suas próprias falhas, não estará praticando o Dhamma. Focar nas suas próprias falhas vai contra o fluxo. O princípio básico na contemplação é que você não pode se colocar em primeiro lugar. Você tem que colocar o Dhamma primeiro. Quanto mais você sabe, mais modesto você se torna: essa … Continue lendo Focar nas suas próprias falhas vai contra o fluxo
"Iluminação” e “Nirvana”?São árvores mortas para prender um burro.As escrituras?São pedaços de papel para limpar a lama do rosto.Os quatro méritos e os dez passos?Eles são fantasmas em seus túmulos.O que essas coisas podem tem a ver com você tornando-se livre? Te-shan (780-865)
9. Todos os seres são iguais, já que desejam ser felizes e escapar de suas dores. E, ainda assim, com suas confusões eles tramam as causas dos seus sofrimentos. Quanta tristeza! Que todas as aflições dos seres infelizes e todas as suas tendências negativas diminuam. Que eles tenham uma mente equânime. Que todos os seres … Continue lendo Longchenpa. Meditação, amor e compaixão.
É aquele que não tem obsessão que é nobre. Apenas não aja de maneira artificial; simplesmente seja normal. Quando você vai procurar em outro lugar fora de você, toda a sua abordagem já está errada. Você apenas tenta buscar o estado de buda, mas o estado de buda é apenas um nome, uma expressão. Você … Continue lendo O estado de buda é apenas um nome. Lin Ji
O tempo que você pratica na sua almofada é apenas um exercício. A verdadeira prática é quando você não está em sua almofada. Às vezes isso é chamado de “pós-meditação”, mas é a vida real. A prática que você faz em sua almofada precisa, portanto, afetar como você reage, como faz as coisas e como … Continue lendo A pós-meditação é a verdadeira prática
Se você tem um copo cheio de líquido, pode discursar para sempre sobre suas qualidades, discutir se é frio, quente, se é realmente e verdadeiramente composto de H-2-O, ou mesmo água mineral, ou saquê. Meditação é beber esse líquido. Taisen Deshimaru
Agora, é claro, a prática é algo que você pode fazer em qualquer tipo de circunstância – por exemplo, quando você chega em casa do trabalho, você pode sentar e meditar por um tempo – mas quando você estiver tentando seriamente tornar sua prática contínua, torná-la habitual, é muito mais difícil do que isso. “Torná-la … Continue lendo Total mindfulness e estar totalmente ciente a cada inspiração e expiração
Respire. Agora 