Algumas pessoas pensam que meditação significa sentar de uma maneira especial, mas na verdade ficar de pé, sentar e caminhar são veículos para a prática da meditação. Você pode praticar em todos os momentos. Samadhi significa literalmente “a mente firmemente estabelecida”. Para desenvolver samadhi, você não precisa engarrafar a mente. Algumas pessoas tentam ficar em paz sentando-se calmamente e não tendo nada que as perturbe, mas isso é como estar morto. A prática de samadhi é para desenvolver sabedoria e compreensão.
Samadhi é a mente firme, a mente focada. Em que ponto é fixo? Está fixado no ponto de equilíbrio. Esse é o ponto. Mas as pessoas praticam meditação tentando silenciar suas mentes. Eles dizem: “Eu tento me sentar em meditação, mas minha mente não fica quieta por um minuto. Num instante ela voa para um lugar, no instante seguinte ela voa para outro lugar… Como posso fazê-la parar?” Você não precisa fazê-lo parar, esse não é o ponto. Onde há movimento é onde a compreensão pode surgir. As pessoas reclamam: “Ela foge e eu a puxo de volta; então ela sai de novo e eu a puxo de volta mais uma vez…” Então eles apenas ficam sentados lá, puxando para frente e para trás assim.
Eles acham que suas mentes estão correndo por todo lugar, mas na verdade parece que a mente está correndo. Por exemplo, olhe para este salão aqui…”Oh, é tão grande!”, você diz… na verdade não é nada grande. Se parece grande ou não, depende da sua percepção dele. Na verdade, este salão é do tamanho que é, nem grande nem pequeno, mas as pessoas correm atrás de seus sentimentos o tempo todo.
Meditando para encontrar a paz… Você deve entender o que é a paz. Se você não entender, não será capaz de encontrá-la. Por exemplo, suponha que hoje você trouxe uma caneta muito cara com você para o mosteiro. Agora suponha que, no caminho para cá, você coloque a caneta no bolso da frente, mas depois a tire e coloque em outro lugar, como no bolso de trás. Agora, quando você procura no bolso da frente… Não está lá! Você leva um susto. Você leva um susto por causa do seu mal-entendido, não vê a verdade da questão. O sofrimento é o resultado. Seja parado, andando, indo e vindo, você não consegue parar de se preocupar com sua caneta perdida. Seu entendimento errado faz com que você sofra. Entender errado causa sofrimento…”Que pena! Comprei essa caneta há poucos dias e agora ela está perdida.”
Mas então você se lembra: “Ah, claro! Quando fui tomar banho, coloquei a caneta no bolso de trás”. Assim que você se lembrar disso, já se sentirá melhor, mesmo sem ver sua caneta. Você viu isso? Você já está feliz, pode parar de se preocupar com sua caneta. Você tem certeza disso agora. Enquanto caminha, você passa a mão no bolso de trás e lá está. Sua mente estava enganando você o tempo todo. A preocupação vem da sua ignorância. Agora, vendo a caneta, você está fora de dúvida, suas preocupações se acalmaram. Esse tipo de paz vem de ver a causa do problema, samudaya, a causa do sofrimento. Assim que você se lembra de que a caneta está em seu bolso de trás, há nirodha, a cessação do sofrimento.
Portanto, você deve contemplar para encontrar a paz. O que as pessoas costumam chamar de paz é simplesmente o acalmar da mente, não o acalmar das impurezas. As impurezas estão simplesmente sendo temporariamente subjugadas, assim como a grama coberta por uma rocha. Em três ou quatro dias você tira a pedra da grama e em pouco tempo ela cresce de novo. A grama não havia realmente morrido, estava simplesmente sendo suprimida. É o mesmo quando sentado em meditação: a mente se acalma, mas as impurezas não se acalmam realmente. Portanto, samadhi não é uma coisa certa. Para encontrar a verdadeira paz, você deve desenvolver sabedoria. Samadhi é um tipo de paz, como a pedra cobrindo a grama… em poucos dias você tira a pedra e a grama cresce novamente. Esta é apenas uma paz temporária. A paz da sabedoria é como colocar a pedra no chão e não levantá-la, apenas deixá-la onde está. A grama não pode crescer de novo. Esta é a verdadeira paz, o apaziguamento das impurezas, a paz segura que resulta da sabedoria.
Ajahn Chah
Respire. Agora 