Em tibetano, há uma palavra que aponta para a causa raiz da agressão, a causa raiz também do desejo. Ele aponta para uma experiência familiar que está na raiz de todo conflito, toda crueldade, opressão e ganância. Essa palavra é shenpa. A tradução usual é “apego”, mas isso não expressa adequadamente o significado completo. Eu penso em shenpa como “ser fisgado”. Outra definição, usada por Dzigar Kongtrul Rinpoche, é a “carga” – a carga por trás de nossos pensamentos e palavras e ações, a carga por trás de “gostar” e “não gostar”. Aqui está um exemplo do dia a dia: alguém critica você. Ela critica seu trabalho, sua aparência ou seu filho. Em momentos como esse, o que você sente? Tem um sabor familiar, um cheiro familiar. Assim que você começa a notar isso, você sente que essa experiência está acontecendo desde sempre. Esse sentimento pegajoso é shenpa. E vem junto com um desejo muito sedutor de fazer algo. Alguém diz uma palavra áspera e imediatamente você pode sentir uma mudança. Há um aperto que rapidamente se transforma em culpar mentalmente essa pessoa, ou querer vingança ou culpar a si mesmo. Então você fala ou age. A carga por trás do aperto, do impulso, da linha da história ou da ação é shenpa. Você pode realmente sentir a shenpa acontecendo. É uma sensação que você pode reconhecer facilmente. Até mesmo uma mancha em seu novo suéter pode levá-lo lá. Alguém olha para nós de uma certa maneira ou ouvimos uma certa música, ou entramos em uma certa sala e bum. Estamos fisgados. É uma qualidade de experiência que não é fácil de descrever, mas que todos conhecem bem. Agora, se você pegar a shenpa cedo o suficiente, é muito viável. Você pode reconhecer que está acontecendo e permanecer com a experiência de ser acionado, a experiência do desejo, a experiência de querer se mover. É como sentir vontade de coçar e geralmente achamos isso irresistível. No entanto, podemos praticar a paciência com essa sensação de inquietação e nos segurar no nosso assento.
– Pema Chödron
Respire. Agora 