Aluno: Podemos também aceitar emoções como frustração e raiva? Rinpoche: Estas emoções são muito fortes. Normalmente, seus efeitos são negativos, mas elas têm, de fato, uma certa força que está baseada na atenção pura. Há aí um potencial muito bom para alguém que saiba usá-lo. Não recomendo que você desperte raiva, medo ou emoções fortes. … Continue lendo A Raiva – Tarthang Tulku em Expansão da Mente
Categoria: Meditação
Verdadeiro Amor – Terceiro treinamento de Plena Atenção – Thich Nhat Hanh
Os Cinco Treinamentos de Plena Atenção - Terceiro treinamento – Verdadeiro Amor Consciente do sofrimento causado pela má conduta sexual, eu me comprometo a cultivar a responsabilidade e a aprender maneiras de proteger a segurança e a integridade dos indivíduos, casais, famílias e da sociedade como um todo. Consciente de que desejo sexual não significa … Continue lendo Verdadeiro Amor – Terceiro treinamento de Plena Atenção – Thich Nhat Hanh
Quando nossa mente e nosso corpo se tornam unos, podemos entender o silêncio e o vazio
Nossos sentidos são filtros através dos quais percebemos nosso mundo; quando estão amortecidos, não conseguimos experimentar a riqueza da vida, nem nos aproximar de uma verdadeira felicidade. A fim de tocar nossos sentidos, temos que entrar em contato com as sensações e sentimentos da nossa experiência. Precisamos diminuir o ritmo, escutar e sentir os tons … Continue lendo Quando nossa mente e nosso corpo se tornam unos, podemos entender o silêncio e o vazio
Anseio por experiências na meditação
Aluno: Quando eu costumava meditar várias horas por dia, tinha relances de compreensão que me levavam adiante. Mas não tenho mais estes relances. Eu me pergunto: se eu os tivesse de novo, isso iria estimular-me a caminhar mais depressa? Rimpoche: Quando começamos a meditar, acreditamos que as experiências pertencem à mente ou à consciência, e … Continue lendo Anseio por experiências na meditação
Não há necessidade alguma de vontade na meditação
Aluno: Eu tenho uma força de vontade muito forte e freqüentemente a uso para me induzir a relaxar ou a suportar situações dolorosas. Qual é o lugar, ou a direção ou o uso correto da vontade na meditação? Rinpoche: Este é o problema. Não há necessidade alguma de vontade na meditação. Comumente, a idéia de … Continue lendo Não há necessidade alguma de vontade na meditação
Como saber, com toda certeza, que estamos meditando?
P – Como saber, com toda certeza, que estamos meditando? R – Quando você está dormindo, não sabe se está meditando ou não; mas se estiver acordado, sabe que está meditando se souber o que está fazendo. Por exemplo, se você senta e fica pensando: “O que vou fazer amanhã? Quem vou encontrar? O que … Continue lendo Como saber, com toda certeza, que estamos meditando?
Uma pesquisa simples sobre meditação
Olá a todos, espero que estejam bem! Estou fazendo essa pesquisa sobre meditação com o intuito de direcionar o conteúdo. Espero que com o feedback eu possa criar conteúdo que atenda as necessidades. Qualquer outra opção de resposta ou necessidade que não esteja nessa pesquisa é só deixar no comentário Obrigado!
Ficar sonolento durante a meditação – Dalai Lama
Do livro O Sentido da Vida - Dalai Lama e Jeffrey Hopkins Pergunta: Ouvi dizer que ficar sonolento durante a meditação sobre a respiração pode indicar que este método específico não é uma prática adequada, e que se deve buscar um método alternativo. Por favor, comente isto. Resposta: Isto acontece com freqüência quando as pessoas … Continue lendo Ficar sonolento durante a meditação – Dalai Lama
Técnica da varredura corporal
Do livro Viver Agora de Sarah Silverston. A ideia da varredura corporal é focalizar o corpo com um microscópio. Você pode fazer a varredura na posição habitual de meditação ou deitado de costas. A descrição é curta, mas leve o tempo que for necessário para fazer o exercício com eficácia. Os pacientes da Clínica de Massachussets fazem … Continue lendo Técnica da varredura corporal
Da jornada espiritual
Vi hoje no Instagram da Monja Coen
O ego quer ser um grande meditador
“O ego quer ser um grande meditador. O ego quer ser sábio e amoroso e compassivo. Ele se vê lá. Todos irão dizer, “Nossa, desde que você voltou daquele retiro você está tão diferente. O que você encontrou? Me conte”. Nada a ver com isso. Não há nada que encontrar. Não há nenhum lugar a … Continue lendo O ego quer ser um grande meditador
Difícil, na verdade, é apenas observar os pensamentos
Ansiamos por paz de espírito. Quando pensamentos indesejados nos assolam queremos erradicá-los. Os pensamentos, no entanto não são o problema. É a ânsia de estar em paz que abre as portas da agitação. Difícil, na verdade, é apenas observar os pensamentos. Nos envolvemos com cenários sedutores. Fugimos de repetições aterradoras. Queremos acabar com esse vício … Continue lendo Difícil, na verdade, é apenas observar os pensamentos
Nosso maior problema é insistir em tentar resolver nossos problemas
Nosso maior problema é insistir em tentar resolver nossos problemas. Dhamma não é um caminho para sair de nossos problemas. É um caminho para entrar neles... e atravessá-los. Meditação é um substantivo não um verbo e frequentemente a ação mais importante é a não ação. Este mesmo processo de pensamento que nos colocou inicialmente nessa … Continue lendo Nosso maior problema é insistir em tentar resolver nossos problemas
Respire. Agora 